“乐极”之解

　　除旧布新是吉庆之象，又是欢乐之时。2014年随着世界各地倒数之声走了，接踵而来的是新岁——2015年的降临。人们充满希望与憧憬，齐集在都会的广场、地标的旷野、城市的景点，随着音乐的节奏，数着：“九、八、七、六、五、四、三、二、一”而欢呼、雀跃，时下称为“倒数”。这情景，对青少年来说，已近于疯狂。疯狂并不是疯癫，用正面的词语说是“乐极”。

　　先不说倒数的“乐极”，其实“乐极”有两个意思，且说这个“乐”，并非快乐的“乐”，而是音乐的“乐”。一般来说，“极”，解作顶点、最高位置，或尽头的意思，但这里的“极”，是指中，中正准则。

　　有《诗》为证：“商邑翼翼，四方之极。”郑玄注  ：“极，中也。商邑之礼俗翼然可傚，乃四方之中正也。”而“乐极”一词，谓音乐达到中和境界。《国语  ·  周语下  ·  单穆公谏景王铸大锺》：“夫政象乐，乐从和，和从平  。声以和乐，律以平声。金石以动之，丝竹以行之，诗以道之，歌以咏之，匏以宣之，瓦以赞之，革木以节之。物得其常曰乐极，极之所集曰声，声应相保曰和，细大不踰曰平。”

　　说明政教以音乐为象征，音乐以和谐为极致，和谐则追求宁静。乐音的作用是使音乐和谐，律吕的作用是使乐音宁静。金钟石磬使乐曲开始演奏，琴瑟箫管使乐曲得以进行，诗词道出心志，中和之所汇集就叫做正声，正声相安互补就叫做和谐，正声不相逾越就是宁静。

　　说过“乐极”(音乐的“乐”)，且说“乐极”，是欢乐的乐。冯梦龙《警世通言  ·  钝秀才一朝交泰》。说那个王涯丞相只道千年富贵，万代奢华。谁知乐极生悲，一朝触犯了朝廷，阖门待勘，未知生死。(作者：冬春轩，文章摘自《澳门日报》)