改革开放以来，快速的城镇化在推动经济增长的同时，也带来了个性消失、文化断层、价值观念缺失的弊病。对此，党的十八大作出了新“四化”同步推进的论述，社会各界逐步认识到：城镇化不仅需要新的城市容貌，还需要便捷的生活设施、有归属的人文环境、共同的价值观念。一句话：文化环境。
文化事关大局体现在对发展的推动上。第一，文化是一定地区的人的集体记忆力，如果城镇消亡了记忆，也消亡了存在的价值。第二，文化是一种精神力，失去归属感和自豪感的人就失去了前进的动力。当代新市民进入城市后的各种矛盾冲突，都可归结为文化的冲突，价值观念的冲突。通过传统的传承，建设社会主义核心价值体系，才能牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权。以小观大，村落或社区的文化建设健康了，整个中国的文化才能繁荣。因此，坚持正确导向必须以完善基础设施为前提，壮大主流思想必须以丰富人民精神文化生活为基础。
城镇化过程中地域性文化建设迫切而前景美好。文化在国家层面提供思想保障、精神动力、舆论支持，在地域层面起着沟通代际、融通新老市民、营造热爱乡梓家园情怀的作用，在产业层面呈现创意无限的新面貌。工业文明的标准化追求带来千篇一律、个性消失，而地域文化的多样性将推动世界的丰富多彩。由此出发，城镇化 人文化可以为工业化、信息化、农业现代化创新发展辟出蹊径。
我们居住的任何一个村落或社区都有独特的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式，包括原来的产业、建筑形态、信仰形态。它所蕴涵的文化经济和人文信息内涵丰富。建设温馨、便捷的生活设施，让老人们在熟悉的公共空间里有回忆和自豪，让年轻人有学习和参考，消融代沟，融合新老市民，既必要又充分。城镇化过程中地域文化建设=城镇化所包含的公共服务产品均等化 人文化 商业模式创新。
如何落实？
放眼世界，生态博物馆是流行的对文化遗产保护和保存的一种特殊形式。1997年，中国第一座生态博物馆——梭戛生态博物馆在贵州建立，保护一支仅4000多人的苗族支系。2003年，广西在白裤瑶族聚居地兴建中国首座瑶族生态博物馆，对该寨的原状进行保护。2012年建成的安吉生态博物馆采用“一中心馆、十二个专题生态博物馆、多个村落文化展示馆”的群体结构，展示安吉物质文化遗产与非物质文化遗产。
生态博物馆：新农村MALL（便民中心和生活设施）。乡土博物馆：保留乡土人文的建筑、器物，通过文化创意的手段建成文化亮点，收藏本地名人手迹、旧居、器物，收藏本地姓氏宗亲家谱等器物使之成为现代版宗亲中心。便民中心和各类生活设施：建设新农村MALL，包括邻里活动中心，宗亲活动中心、红白喜事集散中心，菜场、医院、浴室、超市、理发店等各类生活设施。解决新农民红白喜丧事、购物休憩和就地就业的问题，发展服务业；精心打造成为本地人亲切自豪的服务业新地，外地人青睐游览的文化创意地、旅游休闲地。
试想：新农民在保留家乡风情的MALL里就地就业、购物休憩，在自己熟悉的文化氛围里交流，逢年过节或家族纪念日逛逛乡土博物馆，使新的家园成为凝聚信念、传承人文的地方。精心规划的古镇发展成富有人文特色的旅游景点。就业岗位也由此大增。岂不皆大欢喜？
如何操作？
一要部门制订指导意见。建议住房和城乡建设部、省级政府出台城镇化建设指导意见：一是建立标准，完善社区群众生活设施。切实改变地方重安置房、不重安置小区建设的局面，推进公共服务产品均等化。二是明确意见，指导各地在整片拆迁时，把该区域的特色性、特点性人文记忆集中收藏进乡土博物馆，结合生活设施、商业设施同步规划、同步建设、同步运营。三是提倡文化创新，从创意产业角度建设生活设施，鼓励促进发展服务业创新领域。
二要属地政府认真作为。2009年11月，浙江省湖州市安吉县政府为探索区域文化发展模式，促进生态博物馆与中国美丽乡村建设协调发展，专门出台了《中国生态博物馆建设和管理暂行办法》。基层政府应转变作风，走群众路线，立足稳定发展大局，研究出台专门完善群众生活设施、优化地方人文传承、鼓励商业模式创新的意见，推动城镇化过程中的地域文化建设。
三要社会力量企业运作。政府主导、市场主体，发挥本地企业热爱家乡、奉献乡梓的内在力量。
我们的祖先在温饱之余创造了文明，我们也能在城镇化过程中创造新文明。按照党的十八大建设小康社会的目标，到2050年建国百年时，城镇文化一定能彻底扭转文化断层、价值观念缺失的局面，让城镇化中的人民生活得更美好。（来源：中国建设报）
责任编辑/张维
