厦村的神祇

　　“厦村”并非指一条村，而是由十六条村组成的乡。这次太平清醮以乡约名义举行，共有十八条村参加，多了辋井围和紫田村。前者属屏山乡范围，后者在屯门区，但两村的原居民都姓邓，且是厦村邓族分支，基于血缘关系，虽距离较远也加入乡约并参与醮会。 

　　太平清醮举行之前有一项重要活动，就是请神来到醮场供奉。神祇可分两个层次，一是保佑厦村乡约的神祇，由缘首们先行迎请，大会安排车辆以锣鼓护送神像或香火到神棚，放在较高位置；另一是各村的神灵，由村中父老送来，放在神棚较低位置。

　　厦村乡约最重要的神灵是哪位？就是放在神棚正中央的天后。据传康熙年间，厦村有位善信为感谢天后助他度过一场灾难，而出资在后海湾畔(今流浮山沙江村)建造天后庙，附近种田、养蚝和捕鱼的乡民及渔民常来参神祈福，是区内香火最鼎盛的庙宇。请神当日，全部缘首一起前往沙江天后古庙，用神舆将天后像载往醮场。

　　其他属于第一层次的神祇还有辋井围玄关帝庙的北帝、灵渡寺的“万万岁”、大头山的神祇、求雨岭的神祇及邓友恭堂列位神祇等，由缘首们分三路迎请。主要神灵安顿好后，各村父老分别将村中庙宇、神厅或社坛的神像或神位送来。神棚一众神祇在十年一届的盛会中聚首一堂，前面摆满供品，村民有机会在此一并酬谢神恩。(摘编自大公报 作者：陈天权)