日本的历法闹剧

　　前一阵子过阳历新年的前后，我在日本京都、山阳地方旅行，正好观察当前日本人过新年的文化现象。

　　我一直很关心，日本人对历法的精神失调状态，也觉得此种重仪典而不重原理的态度，是日本近代文化失衡与认同偏差的主因。就以新年为例，日人在明治时期前，过的是阴历新年，所谓的正月，指的是阴历一月；但明治天皇改制，各种脱亚入欧措施中，竟然把日本的阴历节日直接改成阳历，于是，过新年就直接从过阴历正月初一，改成阳历一月一日的西洋新年。

　　然而，文化传统没法像政治改制般一翻两瞪眼的，在天皇说了算的意识威权下，日本国民都乖乖过起阳历一月一日新年，但许多旧文化传统却混乱地隐藏其中，例如阳历新年期间，到处都有贺正的祝词，但阳历一月何正之有？正月是文化传统的名词，不是天皇可以说改就改。还有懂得华夏十二生肖原理者，都知道2015年乙未羊年要始于阴历正月，但日人却自动把庆祝羊年的来到提早到阳历新年，街上到处看到各种羊年的装饰，对我而言，马年还没过完啊，怎么羊就当先了？

　　但日人真可以不管事情的原理，在阳历新年过着几乎完全是阴历新年的节庆仪典，例如在阳历12月31日，京都不少寺院都涌入预定参与听除夜108钟声的信众，这本是中国行之千年以上，受大乘佛教影响的腊月除夕大晦日，听108声的梵钟可解脱人间诸烦恼。我突然觉得日本人很可怜，又听传统的话，又不敢违逆天皇改历，才搞成这种牛头不对马嘴的年节。

　　如果刻意忘记日本的阳历新年的不伦不类，假装在过阴历新年，倒是可观察到不少有趣的华夏传统礼俗，例如百货公司、街上店家热卖的各式手打棒年糕，叫正月料理的各种年菜礼盒，装着各式有吉祥意义的冷盘，但日本人一向讲究的旬之味觉，原来正月料理之旬提前了快两个月，何旬之有？

　　年纪大了些，才发现日本文化中，如菊花与剑的双重性格，好的事可以千年延续地做下去，不对的事也绝不认错硬做下去。日人对待传统中就有的阳历节气历法十分尊重，也使得日人至今仍有一套珍贵的天地人自然农法，日人的旬感知，即奠定在阳历节气中，但对阴历传统的明知而故犯的不尊重，也反映出为了脱亚而对亚洲价值(华夏文化)的不尊重，例如把阴历五月初五的端午改成阳历，就没有了菖蒲；变成了阳历九月九日的重阳节，如何赏菊？

　　我一直很奇怪，一向自命为文化传统保存大国的日本，怎么可能从明治以来，如此顽固地用一套精神失调的历法，要不就全然像西方文明般，不过所有的阴历节日，就真正脱亚入欧吧！当然这是不可能的，阳历的节气历法也不是西洋的，也出于华夏传统。

　　我常想，自己若是日本文化人，一定很受不了这种历法混乱，也许会想发起公民文化提案，倡导回归正常阴阳历法，别以为这是小事，连历法真相都可以不面对的国家，其中隐藏的不怕错只怕认错的民族性格，透过阳历代表的阳性(外在)与阴历代表的阴性(内在)，是否正是我们了解日本文化中表里不一的现象。日人何时结束脱亚入欧的历法闹剧，也许才能开始懂得尊重亚洲。(摘编自台湾联合报 作者：韩良露)