王阳虎这个“是非”之人 阳虎教育这片“淡泊”之地
近两年一直忙于工作，无暇顾及身边的人声鼎沸，只想安静平凡过一个上班族的生活。两周前，友人给我讲述了“教育狂人王阳虎”的近况，众口烁言甚是惨淡，也许是在情理之中，也许是在意料之外。
王阳虎这个人从来没有少过任何一段“绯闻”，是炒作还是虎落平阳。记得在刚刚认识不久的时候，我就曾跟王阳虎交流过，做教育，要以人为镜明得失，以己前事不忘后事之师，少一些锋芒，多一些沟通。
现在依稀还能够想起，2014年中旬在几位朋友的介绍下，我认识了在他人口中传的神乎其神的“怪人”王阳虎，第一印象中的他，癫狂、自大、抨击舆论……如果说，那一瞬间让我定义王阳虎与他阳虎教育所演绎的故事结局，我认为用项羽的《垓下歌》形容再恰当不过了——西楚霸王被汉军重重包围兵败垓下，突围至乌江边自刎之中那种充满怨愤和无可奈何的场景就淋漓尽致的展现我的眼前。
这是不是就是现在王阳虎的处境呢?也许不尽其然。
人嘛，往往容易被表象所牵绊，就像一个填了馅的馒头，你不去咬开一口，就永远不会知道其中的滋味。
80后的同志们，你们还记得小学语文书上的那篇课文吗?《小马过河》。在此我们不妨重温一下那段绿色的童年——
小马和他的妈妈住在小河边。他过的很快乐，时光飞快地过去了。有一天，妈妈把小马叫到身边说：“小马，你已经长大了，可以帮妈妈做事了。今天你把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”
小马非常高兴地答应了。他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥，只能自己淌过去。可又不知道河水有多深呢?犹豫中的小马一抬头，看见了正在不远处吃草的牛伯伯。小马赶紧跑过去问到：“牛伯伯，您知道那河里的水深不深呀?”
牛伯伯挺起他那高大的身体笑着说：“不深，不深。才到我的小腿。”
小马高兴地跑回河边准备淌过河去。他刚一迈腿，忽然听见一个声音说：“小马，小马别下去，这河可深啦。”小马低头一看，原来是小松鼠。小松鼠翘着她漂亮的尾巴，睁着圆圆的眼睛，很认真地说：“前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里，河水就把他卷走了。”
小马一听没主意了。牛伯伯说河水浅，小松鼠说河水深，这可怎么办呀?只好回去问妈妈。马妈妈老远地就看见小马低着头驮着粮食又回来了。心想他一定是遇到困难了，就迎过去问小马。小马哭着把牛伯伯和小松鼠的话告诉了妈妈。妈妈安慰小马说：“没关系，咱们一起去看看吧。”
小马和妈妈又一次来到河边，妈妈让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地试探着，一步一步地淌过了河。噢，他明白了，河水既没有牛伯伯说的那么浅，也没有小松鼠说的那么深。只有自己亲自试过才知道。
小马深情地向妈妈望了一眼，心里说：“谢谢您!好妈妈。”
然后他转头向村子跑去。他今天特别高兴，你知道是为什么吗?
其实，在对王阳虎和阳虎教育的认识上来说，我们何尝不是那一匹“小马”。
我曾数次列席王阳虎的课堂，见证了他在五分钟之内将中国历史用思维导图的形式演绎的生动准确，恣意洒脱。
当然，今天提笔行文不是缘起于王阳虎人生剧情故事和他曲折离奇的阳虎史，也不是他犀利的言论，而是一个年过半百之人，经历了那么多身心重创，还能数十年如一日孜孜不倦追寻特殊教育之路的态度，这是我们很多年轻人做不到的。
不可否认，王阳虎在早期创业之初，有着“如果打骂，能够让孩子更加优秀而未尝不可”的理念。但是，毕竟时代在变，教育的思路和方式方法也在与时俱进。
我们小时候，稍不听话，就会被老师“打板子踢屁股”等等，而当我们的父母得知却鼓励老师“不听话，不好好学习就狠狠的打”，现在回想起那段日子，更多的理解了老师的期望，也真切的体会到了为人父母，望子成龙望女成凤的夙愿。
如今，哪位老师敢如我等小时候那般“体罚”，就是他王阳虎再怎么“桀骜不驯”，他也不敢如此去做。就是在这样的情况下，2014年10月29日，初一辍学“混迹社会”，被父亲送到到阳虎教育的马某，已然用锐器将王阳虎创伤，当送至航天总医院时，王阳虎本人已经完全休克。
面对这样的突发情况，马某当时也是蒙了。在医院，考虑到孩子的心理承受能力，王阳虎清醒之后第一时间便出院对马某进行了心理疏导，并调侃“感谢你，让我轻松了许多，这一砍把高血脂给降下去了……”。
同时，由于马某多年未上学，不具备参加中考的资格，“孩子不上学干啥”王阳虎反问自己，于是拖关系找朋友，让孩子如期参加了中考并考取了西安某高中。目前，马某正全力备考2018年高考。
这就是现实生活中的王阳虎，他不是忌风雨而走在教育边缘上的人，而是以身试教、直捣教育关节点，翘起特殊教育的假基座，不断地搅假教育的局，又直接戳穿现实的假面。
十年校庆上，王阳虎一直在说，与其他教育人不一样的是，他想得深沉博大，说得“尖酸刻薄”，秀得“老奸巨猾”。其实，我更多听到的是一匹“独狼”背后的忧伤。
王阳虎他没有世俗的权力，却秉持知识分子作为大众教育天然的反对派和监督者的立场。至今，他没有能够成为教育学家和专业学者，他也不愿意别人称他“专家学者”，但他却运用实践教学把教育刻画得淋漓尽致、入木三分。
他的手法不止是骂，不止是评，也有化正剧为闹剧，也有揭微显隐、正本清源，也有教育改革使命的承担。在这一点，王阳虎倒跟“文化基度山、社会罗宾汉”的台湾作家李敖有几分相像，有胆有识，有血有肉，嬉笑怒骂皆能让“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”。
但王阳虎毕竟不是李敖，他比李敖少了一份插科打诨依然学者本色的油滑，却多了一份“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴,谁解其中味”的惆怅，却又要强演出西楚霸王项羽力拔山兮气盖世的英雄情怀。
1916年，周恩来同志在《项羽拿破仑优劣论》对于项羽有这样一段论述：“时势之英雄，固若是其众也，然非吾之所论于项羽、拿破仑也。夫二氏，世界之怪杰也。具并吞八荒之心，叱咤风云之气;勇冠万夫，智超凡俗;战无不胜，攻无不取;敌邦闻之而震魄，妇孺思之而寒胆;百世之下，犹懔懔有生气，岂仅一世之雄哉!是犹其勇之著于外也。若其关系于世界之进退，人类之盛衰，又非一时豪俊、二三学者所可同日而语。虽以帝王之尊、宗教之力、金钱之势，莫以易之。故二氏者，吾之所谓造时势之英雄也。”
故周总理之说，也许不能应景至尚的奉为圭臬，但落笔王阳虎倒是颇为贴切、中肯。
然面对阳虎教育十余年之发展仍偏安一隅，从蓝田落脚眉县，还未站稳，却又不得不被逼着“逃”离眉县，这是怎样的一种“造化”。
阳虎教育如何实现改革发展，如何破局超越，如何走完属于他们自己的“二万五千里”……
常言道，“坐而言,不如起而行，急行之而有所不为”。所以说，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如重叠成功人士的脚步，重叠成功人士的脚步不如和成功人士对对思路。这就要求在阳虎教育的发展当中，王阳虎必须懂得倾听，学会入世，善于聚焦，敏于演化。
有商人在叙述成功的经营策略时说过一句话：一次生意是否成功很大程度上取决于一桌饮宴。一桌精致而富有性感菜品的招待，往往能有效提高所办事情的成功率。
因此，一个懂得烹调性感菜品的厨师一定懂得打扮菜品，从菜品的式样、材料的选用、主配料的搭配到盛器的颜色，无一不需要厨师的细心面对。同样的道理，一个顶级的食府必定有几位甚至数十位这样的优秀厨师。
从阳虎教育成功的教学案例来讲，王阳虎值得竖起大拇指，但从发展传承的大局考虑，王阳虎必须将自己从十八般武艺皆通的“全能厨师”转变为“杰出的教练”，从一个知识汉子过渡为知道分子，从一个有态度的人升格为教育改革的思想者，凝思教育的历史和未来。
只有这样阳虎教育才能理清“名利场”，迎来“淡泊苑”，实现真正意义的阳虎教育品牌落地。
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编辑:韩涛