西安是中国传统节日的主场
丁酉岁末，“西安年，最中国”的城市口号遍布街巷，响彻中国网络，在全国竞相开展的城市形象推广中独树一帜。而今，各类春节庆典、活动已告一段落，但对西安来说，由此开启的城市话题刚刚开始。
“最中国”的说法，言简意赅,切中肯綮。中华文化博大厚重，然而举目当下，谁最中国？孰能当之？西安定义于此，是历史文化自觉，更是时代责任担当。以此为发端，西安不仅要做春节的中国主场，更要成为中国传统节日的主场。
追根溯源，中国传统节日多源自长安。可以说，西安是中国传统节日的故乡，是从周公制礼而起，尊祖敬祖、祭春社、岁终祭百神等节日习俗开始根植于中国人的人文习性与文化生活。西周建都丰镐两京，这之后，中国人才有了“年”的说法，“年”即源于长安。
汉武帝时，改颛顼历为太初历，给中国传统节日建立了基本坐标。太初历亦称汉历，以正月为岁首，并把二十四节气订入历法，以反映季节。“节”为月之始，“气”的最后一日为月之终。所以第一个月之始的节气“立春”，春与节组合在一起就被叫成春节了。
非独春节，上元节(元宵节)等重要传统节日，也多源自长安。相传元宵节为汉文帝所定。是为了庆祝周勃等大臣于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，汉文帝必出宫游玩，与民同乐。这之后《隋书》载：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。
及至盛唐，节日习俗成为更注重礼仪性、娱乐性的“佳节良辰”。元宵节祭神的灯火成了供人观赏的花灯，上巳节祓禊变为踏青，中秋节则增加了吃月饼的习俗。大量体育活动也出现在节日中，如荡秋千、放风筝、打马球、蹴鞠、斗百草等等。这之后，一些活动在历史演变中逐渐消失，但更多的习俗沿袭至今，影响了几千年来一代又一代的中国人。
中国何以中国，以及，中国人何以成为中国人？钱穆说，中国常以“礼俗”两字连称，礼已成为俗，而俗必源于礼，于是中国全社会人生乃成为一种“礼乐人生”，如旧历岁除，元旦，新春过年，是中国社会一大礼，亦即中国人生一大快乐，家家户户，不论贫富贵贱，同此礼，即同此乐。
进而言之，几千年来，正是由源自长安的礼仪、习俗、道义等种种文化生活构成了中华民族的人文习性和精神世界。
由“西安年，最中国”而始，西安理应建立充分的文化自觉，认识到自身历史文化传统的“特殊性”。许倬云说:“西安是中国人的祠堂”，西安的城市使命绝不仅限于一般城市发展经济、宜居宜业等普遍性的诉求，同时，还要以人文活动和城市形态表达中华文明的演进过程，表达中国人的价值追求、审美追求和精神追求。
从大处讲，在中华文明伟大复兴的历史背景中，特别是在“一带一路”倡议不断推进的时代图景下，西安要成为代表民族复兴和文化繁荣兴盛的城市标本；
从中观讲，当今西安的经济建设突飞猛进，在城市间激烈竞争之下，西安唯有彰显好“中国元典城市”的特质，才有可能在世界城市之林中脱颖而出，真正体现城市价值；
从微观讲，每一个人对城市的热爱既源自历史，也源自当下，通过整理城故，推陈出新，使历史与当下交相辉映，不断赋予城市人文传统以新的时代内涵，激发更多的人们热爱西安、建设西安的热情。
西安是中国传统节日的故乡，西安要当好中国传统节日的主场。
编辑:黄坤
