谈容止说曹操

　　刘义庆《世说新语•容止》，顾名思义，说的是仪容、举止。说得深入，是威仪，也就是庄严的仪表和规矩的行为。〈容止〉篇所说的首个范例人物竟是曹操，他将要接见匈奴的使臣，自以为身材矮小，不足以雄长四夷，就使崔季珪相代，自己持刀侍立在他的座旁。使臣参见完毕，又令人问曰：“你对魏王(操)的印象如何？”匈奴使臣答道：“魏王的仪容，威重非凡；可是座旁持刀的人，才是眞正的英雄豪杰。”本来曹操应该高兴才是，但他恐遭他人讥笑，结果这位“真正的英雄豪杰”竟派人追杀匈奴使者灭口。

　　《容止》篇还列举许多名人容止，如：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立，其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”这些都是仪容举止。

　　容止并非名士、英雄的专有，贩夫走卒，市井之徒都各有他们的容止。从人的容止可以窥见其为人姸丑、善恶。虽云“人不可以貌相”，但毕竟有点准确。譬如坊间说的“鼻内空囊斜目看，此人奸滑必要提防”；“未言先笑兼斜看，个种就系淫人妻女冇天装”。

　　今天说的“容止”，其实就是《千字文》说的“矩步引领，俯仰廊庙。束带矜庄，徘徊瞻眺”。晋潘尼《释奠颂》：“二学儒官搢绅先生之徒，垂缨佩玉规行矩步者，皆端委而陪于堂下，以待执事之命。”所谓规行矩步者，是步履端正，举动合于礼仪法度。“俯仰廊庙”，就是说周旋于议政论事的官场中，一定要衣冠肃整，态度严肃端庄。徘徊，本是往返回旋，也是来去的意思；瞻，向上或向前看；眺，远望也。这句话是说，无论前行或后去，都必须高瞻远瞩。

　　“矩步引领”，“束带矜庄”，在很多社交场合是一种礼仪。至于高瞻远瞩，更是处事的远见。(摘编自澳门日报 作者：冬春轩)