忆古轩·世珀：走向世界的当代东方美学
以中国为主体的东方文明，发展出一套有别于西方的价值观和思维体系。
东西方思维体系差异
国际著名东方学大师季羡林先生在《季羡林谈东西方文化》中谈到：“东方的思维方式、东方文化的特点是综合;西方的思维方式、西方文化的特点是分析。举个最简单的例子，从我们坐的凳子来说，看看太和殿皇帝的宝座，四方光板，左不能靠，右不能靠，后又不能靠，坐久了会很不舒服，但是用什么姿势坐都可以;再看看西方人做的凳子，中间一道略为隆起，两边稍凹，这样坐着会很舒服，但要换个姿势就会硌得难受。从这件小事，可说明西方的自然科学走的是一条分析的道路，越分越细，东方则是综合的思维方式;用哲学家的语言说即是西方是一分为二，东方是合二为一。”
丹麦设计师汉斯·魏格纳借鉴明式家具圈椅设计的“China-Chair”
思维的不同，导致东西方做家具的侧重点不同，但也会相互影响。明清时期，中国文化大量输出，很长一段时间深刻影响了西方文化和家具的发展。
丹麦设计师汉斯·魏格纳吸收明式家具精髓设计的“Valet-Chair”
东方家具对世界家具的深远影响
在16-18世纪欧洲巴洛克、洛可可等风格盛行的阶段，就掀起了中国风。由于丝绸之路的开通，中国的丝绸、陶瓷、家具、书画、茶叶等大量传入欧洲，对西方的影响很大，这是西方第一次意识到东方美和中国美，当时欧洲喜欢把一些中国元素融入到设计中，产生了大量带有中式元素的家具。
中式风格的法国宫廷家具——铜鎏金装饰彩色硬石镶嵌桌面中式风格山毛榉木中央桌
二次大战以后，北欧设计开始成为当时世界设计的一个重要流派。当时北欧的设计大师很多是丹麦的，这些设计大师将目光转向中国的明式家具。北欧人向中国明式家具学习了很多，他们学习了中国家具的精神和魂魄，但并没有像中国这样沉迷在黄花梨、紫檀和大红酸枝等珍稀红木，而是用所在地区盛产的樱桃木、榆木等阔叶木来做既有现代风格，又具有明式家具风格的新北欧家具。这些吸收了明式家具特点，并以人体工学、美学、生态学为代表的新一代北欧家具影响了整个世界。
被遗忘的东方家具美学
虽然中式家具深远地影响了西方家具，但从清末到改革开放以后很长一段时间，中式家具的发展一直处于停滞不前的状态。清末到民国时期，很少再见到传统家具精品;改革开放十余年，许多国人当时对舶来品都有一种莫名的追崇，追求美式、欧式、意大利式、法式家具，以拥有“洋家具”为身份象征。
在这种环境下，东方家具谈不上艺术与美学，也很少企业与学者用心研究东方家具的设计与发展，东方家具在西方家具潮的“拍打”下，似乎有被淹没的趋势。
当代东方家具的兴起
《季羡林谈东西方文化》还提到：“到了21世纪，三十年河西的西方文化将逐步让位于三十年河东的东方文化，人类文化的发展将进入一个新的时期。西方形而上学的分析已快走到尽头，而东方的寻求整体的综合必将取而代之。‘取代’不是‘消灭’，而是在过去几百年来西方文化所达到的水平的基础上，用东方的整体着眼和普遍联系的综合思维方式，以东方文化为主导，吸收西方文化中的精华，把人类文化的发展推向一个更高的阶段。”
可见，随着全球交流的密切，世界文化正开始向东方复归。国人也终于意识到中国家具本身就在历史上曾深远地影响世界，当代为什么不能有自己风格的家具设计呢?
当代东方风格正是在这样的背景上应运而生，中山市忆古轩家具有限公司(以下简称忆古轩)的当代东方家具品牌——世珀也正是基于东方家具在全球的影响力而推出。
但是，当代东方家具美学是否能得到世界认同?中国高等教育家具设计专业创始人胡景初教授就这个问题做了深入分析。他表示，当代东方家具继承了东方美学智慧，强调人与自然和谐相处，其设计除了注重美感，更注重环境保护和材料的合理利用，符合国际用材理念和设计理念，当代东方家具美学是国际化思维的美学;此外，当代已经开始呈现出简单生活的趋势，更多人追求简单、舒适的慢生活，当代东方家具很好地把这个流行趋势表现出来，当代东方家具美学是引领流行趋势的美学。可见，当代东方家具的世界影响力不容小觑。
回归东方，走向世界。当代东方这种风格将产生多大的影响力，以及有多强的生命力，值得我们去深入思考和细细品读。只有正确认识东方美学的过去，掌握东方美学的未来，充分发挥东方美学的综合和融合精神，既融合东方各个国家、民族的美学传统，又融合西方各个国家、民族的美学传统，在东西方美学交流、汇通的过程中，才能让当代东方这个新风格持续焕发生命力。
东方家具体系
商周、春秋战国、秦汉时期家具(席地而坐时期)
从商周带有神秘纹饰的青铜家具，到春秋战国髹漆工艺发展兴起各色漆木家具，榫卯结构被广泛使用;秦汉漆木家具进入高峰，低矮家具进入大发展，马扎传入成为高型坐具雏形。
魏晋南北朝、隋唐五代家具(过渡时期)
魏晋南北朝各族文化交融产生高型坐具，受佛教影响大量使用其结构纹饰;隋唐五代家具样式变革，唐时期造型浑圆丰满，装饰华贵气派，螺钿镶嵌、木画、漆绘工艺广泛运用。
宋元时期家具(垂足而坐时期)
宋代高型家具发展完善，秀挺典雅、方正简洁;同时文人家具兴起，家具饱含文人精气神，结构淡雅多变，常见攒边装板;元代家具集多种文化于一身，体量较大，雕刻繁复。
明式家具(明至清早期)
传统家具高峰，以做工精巧、造型优美、风格典雅著称于世，家具种类细化、专业化，榫卯结构达到最高水平;木材坚硬、纹理优美，简雅致用，达到美学、力学、功能统一，被誉为“中国家具的黄金年代”。
清式家具(康熙末至嘉庆的清鼎盛期)
品种丰富、结构独具匠心;以紫檀木为首选;重装饰，多种工艺结合，追求富丽堂皇;形成分别具有“奢、豪、文”特点的京作、苏作、广作三大流派，其中广作、京作可看到西方的影子。
民国家具(晚清-20世纪40年代末)
西风东渐的特殊产物，以清式家具工艺为基础，造型装饰上吸收西洋和少量东洋先进技艺、样式，品种丰富，绚丽多姿，舒适实用，雕刻写实，工业材料初见端倪。
新中式家具(20世纪末-21世纪初起)
融合时代性、民族性的双重标准，展现新工艺、材料、技术、需求;重视中国文化、审美、哲学、气质、风格，既符合现代家具批量化通用化要求，又带有浓郁传统文化内涵。
当代东方家具
当代东方家具以中国为代表的传统东方美学、哲学为设计系统，满足环保、回归自然和时尚轻奢的现代需求，关注从建筑到室内再到家具、软装的一体化设计，对当代中国家具设计有开拓性意义，是新中式风格的重要分支。
西方家具体系
古代家具
以古埃及、古希腊、古罗马为源，家具追求权利的华贵、威仪，常见代表着征服自然的兽形腿足。
中世纪家具
以拜占庭、仿罗马、哥特式家具为主，设计上受建筑影响较大，镶板采用浅雕、透雕、浮雕装饰，一定程度融合了亚洲艺术风格。
文艺复兴时期家具(14世纪-16世纪)
以意大利、法国为代表，家具式样自由度大，大量模仿建筑造型，喜用高浮雕装饰，古典优雅，造型庄严端正。
巴洛克时期家具(16世纪末-17世纪初起)
起源于建筑与室内装饰风格，以意大利、法国为代表，家具外观体形端庄、曲线含蓄，表面饰金镀银，生动豪华。
洛可可时期家具(18世纪初起)
原为法国宫廷装饰手法，融汇东方艺术风格，以华丽纤细的曲线著称，形成家具轻快精巧、优美闪耀的效果。
新古典主义家具(18世纪起)
以古希腊、古罗马家具为基础追求古典主义，以瘦削的直线为主要特色取代曲线装饰，盛行于法、英两国。
现代家具(18世纪中起)
追求质量可靠，形式简练，同时物美价廉，可以大批量生产的家具。
(来源：《有梦是东方——世珀的当代东方家具美学》陶秋芳∕文何欣仪∕编辑)
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编辑:韩涛
