《唐代买卖制度研究》一书出版
近日，我院政治与法律研究所韩伟助理研究员的新著《唐代买卖制度研究》由社会科学文献出版社出版发行。
该书以唐代买卖的法律规范为主题，以法律多元的视角，在搜罗整理唐代官府律令中相关制度的前提下，侧重考察以敦煌、吐鲁番为代表的唐代西域民间买卖中的习惯及习惯法，对构成唐代买卖制度律令法与民间法展开论述。
《唐代买卖制度研究》第一部分概要论述唐代买卖的主要理念和社会实践。理念或精神主要以儒释道三家思想为主，儒家思想中的信、诚、义等思想深刻影响着唐代的买卖，虽然唐代买卖，尤其是商业买卖亦有强烈的逐利倾向，但儒家思想为其注入了道德色彩；佛教思想中行善、助人的观念，以及道教、其他世俗信仰中“报”的观念也从正反两个方面影响着唐代的买卖行为，它们也共同构成了唐代买卖规范的基本精神或原则。在买卖的社会实践中，主要探讨唐代买卖与商业、吏治、日常生活的关系，并对买卖进行类型化。
第二部分则重点关注国家律令制度中的规范，即“官法”中的买卖规范。分为实体和程序两大部分，在实体法中，以唐律、唐令为主，“官法”对买卖中货物质量、券契形式、价格确定等都有明确的规定，并对与买卖相关的市场秩序、商税征收、互市贸易等也都作了规范，对违反律令要求的行为给予刑事惩罚。在程序性规范中，着重考察涉及买卖的诉讼程序，买卖诉讼要经过下牒、审问、答辩、行判和检校等多个步骤，并在诉讼的证据和期限等方面也有相应的要求。在研究有关买卖的诉讼制度中，不仅考察了国家律令的有关规定，还特别参照出土文书的相应内容，对诉讼的实践过程进行了对照分析。
第三部分以吐鲁番、敦煌出土或发现的汉文、回鹘文等一百余件买卖契约及其相关文书为基本资料，归纳分析了买卖活动中的有关习惯及习惯法。
在调查研究的基础上，笔者认为，第一，唐代民间的乡元，即地方性民间习惯构成了唐代买卖规范的主体，但同时正式的“官法”亦发生着强有力的作用，二者共同构成了唐代买卖的法律规范。就乡元本身来看，礼的成分较弱，利的成分更多。尽管商人在话语中不缺“诚、信、义”等，也确实有药商宋清那样见义忘利的人，但不可否认的是，对“利”的追求，构成了乡元的指导精神，儒家等所谓信、义的话语，可能最终还是服务于利的追求。第二，唐代买卖之乡元与官法并未截然分开，而是相互影响，相互作用。乡元的内容，虽然有极少量反映出对官法的抵触，但大多数体现出与官法的通融，以及对官法遵从前提下的补充。第三，尽管唐代民间存在丰富的乡元实践，由于官法的负作用，以及整体政治、经济、文化背景，民间卖买交易规则难以向近现代民商事法律转变。
