《大乘般若智—— 菩萨思想研究》出版

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近期，我院社会学研究所杨航博士的专著《大乘般若智——《大智度论》菩萨思想研究》一书，由齐鲁书社出版。

《大智度论》是印度大乘佛教高僧龙树的一部百科全书式的著作。笔者着意展开对《大智度论》菩萨思想的研究，其考察核心限定在《大智度论》中菩萨思想的各个层面。试图揭示《大智度论》菩萨思想的基本特征，以考查《大智度论》菩萨思想在中印佛教中所处的重要作用及其影响力的来源。

笔者主要采用宗教学、历史学、哲学、文化学、诠释学的方法，从其佛学的哲学概念自陈，到其经验论的禅观方法解释，以及其有待考虑的终极宗教价值观介绍，从概念的分析入手，使用现代人熟识的概念术语，来阐释《大智度论》中相关的范畴，从定义内涵，到概念的外延，按照《智论》菩萨概念相关联的几个重要方面，展开阐释。

本书共十章。第一章为绪论。第二章论述了《大智度论》轮回、涅槃与大乘“顶堕”的基本概念，为后章的叙述指出基本的出发点和基本的逻辑。第三章论述了大乘佛教的佛崇拜与成佛观。第四章论述了《大智度论》大小乘佛教的法印观与语言观。包括小乘的三法印，《大智度论》提出大乘的四悉檀、第一义，以及《智论》大乘的语言文字观。第五章主要就《大智度论》中菩萨的概念进行了论述。第六章主要就菩萨的众生观与无我观（我空观）展开研究。第七章论述了《大智度论》菩萨般若的实相观，包括法空观等。第八章论述了《大智度论》菩萨“波罗蜜”思想。施舍、善戒、忍辱、精进、禅定与般若空性六度，是一个以“般若度”为核心的有机体系，五度既需要般若度来指引，通过五度又可以修证般若度，而任何一度的良好施行都可以导向六度的圆满。第九章论述了菩萨的地阶思想与成佛观。第十章论述《大智度论》菩萨思想对于印度以及中国佛教的思想史意义上的影响。