你好 我的城 | 长安文物知多少 井真成墓志背后的故事
2004年，西北大学博物馆从民间征集到一方珍贵的唐代墓志，这就是著名的井真成墓志，这个井真成究竟是何人?他的背后会有怎样传奇的故事?这方墓志文物和中日两国发展又有什么特殊的关联呢?今天，《你好 我的城》特别节目“长安文物知多少”，带您近距离领略文物的风采，了解文保工作背后的故事。
井真成是谁?在墓志上我们可以清晰地看见这样一句话：公姓井，字真成，国号日本。这方墓志的发现，引起了业内的巨大反响。在日本展出时，日本天皇曾两次参观膜拜，这位井真成的墓志为什么有如此大的影响力呢?
西北大学博物馆文物研究专家 贾麦明：这个墓志是2004年在西安市东郊发现的，它是我们国家目前发现的唯一一方日本遣唐使留学生的墓志。这个墓志为什么珍贵?第一：它是最早出现日本国号的文物;第二：日本遣唐使留学生的文物，它是最有价值的，日本遣唐使虽然有很多葬在长安了，但是没有发现他的墓志，他的墓志的发现是唯一的;第三：他给中日文化的交流提供了非常有价值的实物资料。
井真成墓志为覆斗状，呈正方形，为汉白玉质地，墓志全文有171个字，记载了井真成36岁英年早逝，唐玄宗追赠“尚衣奉御”官职的故事。那么，这方墓志的背后到底有一段怎样的往事呢?
西北大学博物馆文物研究专家 贾麦明：赠尚衣奉御井公墓志文并序。井真成死了以后，唐玄宗皇帝还给他赠了一个官，叫尚衣奉御，尚衣奉御就是唐代的六尚之一，管皇帝衣食住行的。井真成到唐长安城来，在太学里面留学，最长时间是九年，从公元的717年第九次遣唐使，他和阿倍仲麻吕、吉备真备，一起到长安城以后，井真成待了十七年，前九年他是留学，后八年他就托阿倍仲麻吕，给他在尚衣局做了一个小官。
井真成作为众多遣唐使中的一位，他的墓志再次印证了唐代时期中日友好往来的历史，被视为中日文化交流史上的一级历史资料，同时也是目前我们见到的遣唐使制度的唯一证物。这座墓志的发现，对研究古代中日文化交流历史具有重要的文化价值。
西北大学博物馆文物研究专家 贾麦明：最有意思的一件事是，现在日本正仓院所藏的一件最珍贵的紫檀嵌螺钿五弦琵琶，就是第九次遣唐使来的人，让第十次遣唐使带回去的。因为井真成意外死亡了，中国的皇帝很怜悯这个人，然后就把皇宫里，最珍贵的一件文物五弦琵琶，赠送给日本圣武天皇。之所以在早期派遣唐使到中国来，最初他们是模仿，后来就吸取唐代文化的精髓，特别是鉴真，他把中国很多的文化，像医药、天文、地理、历史、历法，带到日本以后，形成日本的文化。
井真成墓志的发现，对于研究日本遣唐使和日本国名的来源起到了重要作用，充分证实了日本国号与中国的渊源，也是最早体现日本国名国号，和日本作为国家被承认的国宝级文物，这对研究古代中日文化交流历史，具有重要的学术价值。
西北大学博物馆文物研究专家 贾麦明：我们知道日本在唐代开元十二年以前，日本叫倭、倭奴。在《新唐书》里这样记载：“恶倭名，更号日本，使者自言，国近日所出，以为名。”就是认为倭是不好听的，改成日本了，因为遣唐使说，他们自己国家靠近太阳出的地方，所以就叫日本。日本这两个字正式被承认为日本国，是由唐代武则天皇帝说的，这个是在《史记正义》张守节里面有记载的，就是武氏改倭为日本国。
唐朝的长安城，是当时国际上最繁荣发达、开放包容的国际化大都市，这也吸引了各国的使臣来这里交流学习，日本更是向长安派遣了十几批遣唐使，每次派遣的遣唐使团多达百人以上，有时多至五百余人。中国的许多律令制度、文化艺术、科学技术、以及风俗习惯，通过他们传入日本，对日本的社会发展产生了重大影响。在大遗址保护精神的感召下，西安的诸多博物馆工作者和考古工作者们，通过不懈的努力，还原着历史的风貌，为我们更好地认识中华文明发展脉络、灿烂成就发挥着重要的作用。
编辑:刘伟
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