甘肃省民政厅党组书记、厅长 肖庆平:修浩然正气 立公仆之身

11.08.2015  13:13

  严以修身是中华民族的优良传统。儒家提出的“修身、齐家、治国、平天下”,几千年来被封建士大夫奉为人生信条和理想追求。今天,习近平总书记倡导的“三严三实”将严以修身摆在首位,上升为党员干部应有的价值追求和政治品格,为领导干部立身、立德、立业树起了标尺,指明了方向。应当看到,修身虽然自古以来一以贯之,但共产党人作为马克思主义者,与封建士大夫有着本质的区别,严以修身具有鲜明的党性特点和时代特征。

  严以修身,基础在于加强党性锻炼。党性是一个政党固有的本性,是阶级性最高和最集中的表现。封建士大夫忠于君王,代表封建统治势力,修身当然以封建“仁义礼智信”为标准。我们党是中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队,以全心全意为人民服务为根本宗旨,以最讲纪律为优良传统,党性非常鲜明,体现出很强的先进性和纯洁性。

  就拿党的纪律来说,有政治纪律、组织纪律、经济纪律、廉政纪律、群众工作纪律等,而且各方面都划出底线。比如,严明政治纪律,要求党员必须对组织绝对忠诚、对宗旨绝对履行、对党章绝对遵从。特别是习总书记强调的“7个有之”“5 个决不允许”,都是不能碰的底线,碰了就要受到惩罚、付出代价。

  因此,党员干部严以修身首先要加强党性修养。往大里讲,就是要强化党的意识、党章意识、党员意识,在党言党、在党忧党、在党为党。往小里讲,就是思想深处时刻要有“底线”“红线”和“雷区”,即便不能为党争光,但至少也不能为党添乱抹黑。这既是“紧箍咒”,也是“护身符”。

  严以修身,核心在于坚定理想信念。我们党自诞生之日起,就将实现共产主义作为最高理想。革命战争年代,以民族独立、人民解放为目标,进行了艰苦卓绝的斗争。进入新的历史时期,确立了建设中国特色社会主义的正确道路,目前正在为全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

  封建士大夫中,尽管也不乏像范仲淹、岳飞、林则徐这样的忧国忧民之士,但大多数为官者是为了出人头地、光宗耀祖、封妻荫子。“一人得道,鸡犬升天”“三年清知府,十万雪花银”是这一价值取向的集中体现。就连登上皇帝宝座的汉高祖刘邦,也不忘“威加海内兮归故乡”,前呼后拥,衣锦还乡,耀武扬威,不可一世。

  可见,共产党人为“”,封建士大夫为“”。党员干部一定要把为公、为私的尺子掌握好,把“想当官就不要发财,想发财就不要当官”这一道理搞清楚,把“权力就是责任,责任就要担当”这一问题想明白,在其位、谋其政、尽其职,担当起该担当的责任,不能只想当官不想干事,只想揽权不想担责,只想出彩不想出力。

  严以修身,重点在于修炼情操品行。我们党历经艰难困苦,素以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。长征过草地时,广大指战员是靠吃菜根、嚼树皮、啃皮带走过来的。延安时期,毛泽东穿着打满补丁的衣服,彭德怀用降落伞布做背心,林伯渠戴着用绳子缠着一条腿的眼镜……美国记者斯诺称这种作风为“东方魔力”“兴国之光”。

  在封建社会,皇帝都是三宫六院,因耽于声色而亡国的比比皆是,因放纵淫乐而短命的不在少数。士大夫也多是入则豪门巨宅、三妻四妾,出则花天酒地、风情不节。比如晚唐的杜牧,“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”,既是他自身的写照,也是当时士大夫阶层盛行的风气。

  近年来,一些领导干部之所以发生腐败问题、走上犯罪道路,大多是从操守不严、品行不端、道德败坏开始的。我们要以此为戒,坚持艰苦朴素、去俗就雅、择善而交,自觉抵制拜金主义、享乐主义和灯红酒绿的侵蚀影响,不断提升思想境界,培养高尚的道德情操。

  严以修身,关键在于领导带头过硬。严以修身,是每个党员干部的必修课,特别是领导干部是“关键少数”,必须带头真修真严、敢修敢严、长修长严。实践中,我感到要做到八个字,即衷肠、严面、傲骨、平心。

  “衷肠”就是对组织、对同志“捧着一颗心来”,将心比心,以心换心,心心相印,说真话,用真情,真支持,不能“逢人只说三分话,未可全抛一片心”,更不能说一套、做一套,口是心非、表里不一。“严面”就是对工作严肃认真,高度负责,敢于担当;对部属做到“刀子嘴、豆腐心”,经常提醒,严格要求,主动关心;对不正确的人和事敢于当面批评指出,不能丢掉原则,把自己混同于一般干部或老百姓。“傲骨”就是做人要有品位、风骨,行得端、坐得正、站得稳,哪些话该说、哪些饭该吃、哪些活该接、哪些人该交、哪些事该支持、哪些事该反对,有自己明确的选择,切不可为了一顿饭、两杯酒、一点小恩小惠而破了纪律、坏了规矩,搞得庸而俗之。“平心”就是面对荣誉、名利、职务等,保持“得之坦然,失之淡然”的平常心;多看他人的长处,多找自己的不足,正确对待组织和同志,不能达不到自己设计的目标就心浮气躁、耿耿于怀,甚至以己之长比人之短。